Il y a plus de 25 ans, la rencontre avec la méditation produisit le premier réveil. Rien dans mon éducation ou mes souvenirs conscients ne pouvait indiquer qu’une telle pratique aurait un effet aussi radical sur moi. Une partie du voile semblait se déchirer : ce monde violent et sans amour n’était peut-être pas tout ? Il semblait y avoir autre chose à quoi je pouvais accéder.
Quelques mois plus tard, alors que j’avais à peine 20 ans, j’ai rejoint une communauté spirituelle au centre de la France où j’ai fêté mon anniversaire dans une atmosphère qui a lavé la douleur d’être vivant collant encore à mon coeur.
J’ai passé plus d’un an dans cette atmosphère que j’ai ensuite quitté avec le désir de confronter le monde et ses secrets. Ma vie avait retrouvé son sens et j’avais puisé une force nouvelle en moi.
La méditation régulière continuait de ponctuer mon quotidien. Elle était devenue un refuge de paix où mon corps et mon âme se sont ressourcés sans un écart pendant 17 ans.
Après un bref passage dans un monastère et un séjour aux États-Unis, je suis ainsi devenu instructeur de méditation auprès d’un maître indien qui voulait faire de moi un des instruments de la « paix mondiale ». J’ai étudié le Veda, le Sanskrit, les Mantra et les Puja. Mon souffle s’est imprégné des fumées d’encens, mon esprit de la physique quantique et de l’espoir d’un monde nouveau.
Pourtant, cette voie que je m’étais tracée vint à s’effondrer brutalement. Je ne l’ai pas quittée de mon plein gré, elle s’est détachée de moi par la force des choses, le choc de déceptions douloureuses, d’illusions perdues.
Je me suis retrouvé « à terre ».
Et c’est en tombant du lit que je me suis réveillé.
Dans les cendres de cet effondrement, de cette dévastation intérieure, mon cœur a vraiment fini par renaître, comme une braise oubliée derrière des façades dorées et des ébats superficiels.
Le voile finissait de se déchirer.
Cet espoir lancinant d’un « autre que moi » et tous les artifices de ma quête se sont consumés laissant la place au silence. J’avais bien entrevu quelque chose mais toutes mes connaissances, mes pratiques avaient fini par former un fatras devant ma véritable nature.
Dans l’effondrement de toutes ces constructions, alors que je croyais avoir tout perdu, jusqu’au sens même de la vie, je gagnais tout à coup la liberté d’être ce que je suis. C’est à partir de ce dénuement brutal que l’éveil spirituel, que je croyais auparavant fait de masques pathétiques, s’est révélé dans sa splendeur épurée. La tension de la quête laissait la place à un espace vivant d’ouverture d’où émergeait une « connaissance » non livresque, non mentale, de ma véritable nature et, du même coup, de la danse infernale des stratégies douloureuses que nous pratiquons continuellement pour nous tenir, involontairement, à distance de nous-mêmes.
Le désir de témoigner s’est naturellement imposé, hors de tout cadre sécurisant, de toute tradition. C’est aujourd’hui ce que je fais quotidiennement parce qu’il n’existe plus d’autre impulsion que celle de partager ce miracle simple d’être vivant. J’invite les chercheurs et ceux qui ont cessé de chercher, de tous « bords » et de tous « milieux », de la non-dualité comme du New Age, à venir sur la plage des âmes nues partager la Joie de l’Abandon

Site de Thierry Vissac  http://www.istenqs.org/

LETTRE D’UN PRISONNIER QUI S’EST LIBÉRÉ EN PRISON

À une époque, la prison était quelque chose dont je faisais tout pour m’échapper. En fait, je me suis réellement évadé une fois, et je suis resté en fuite pendant quatre ans. Mais après que Gangaji nous ait rendu visite à la prison fédérale, tous mes comportements de fuite ont cessé. Cela dit, je n’avais pas la moindre idée de ce que j’allais faire de cette nouvelle naissance, alors pendant plus d’un an, je me suis juste promené dans la prison rempli de satisfaction. Les mots me manquent pour décrire cette conscience. Puis, après avoir reçu le conseil de profiter de mon état de solitude, tout est devenu clair. Le dernier mois passé en isolation continue est exactement ce dont j’avais besoin. Maintenant, tout mon temps se passe en méditation. Debout, assis, couché — je médite. Tout mon temps libre, je le passe à parler avec les autres et à leur conseiller de lâcher prise, puis à lâcher prise du lâcher prise.

C’est tellement merveilleux d’être ici parce que je vois des détenus s’éveiller et découvrir leur vraie nature. Si Gangaji peut offrir tout son temps à tous les êtres, alors cet homme-ci peut sûrement faire la même chose. Je suis dans une maison de souffrance et je dois partager tout cet amour avec les autres. En ce moment je suis inquiet à cause de ma sortie et je me demande comment je vais faire face à toutes les distractions de la rue. Quel revirement pour un voleur et un évadé. Un tel amour, une telle paix, une telle joie, il faut en parler. Il faut l’être, car en fin de compte c’est tout ce qui existe. Éveillé chaque jour, toutes choses sont neuves. Les conditions sont difficiles ici, mais ce n’est rien. L’ego embusqué tente de nous piéger, mais ce n’est rien. Quand je cherche qui souffre, qui fait souffrir, qui s’embusque pour causer la souffrance, qu’est-ce que je vois? Rien. Avec grand respect et amour.

Avec dévotion à cet amour,

Image de Dennis Flaherty 

Intruduction à l’éveil spirituel par Thierry Vissac 

Nous parlons d’éveil spirituel parce que la plus grande partie des êtres humains vit dans un certain sommeil.
Le sommeil désigne le fait de vivre dans l’illusion.
L’éveil spirituel est donc l’émergence de la conscience hors du monde fantasmagorique des illusions, un peu comme la conscience sort du sommeil après une nuit de cauchemars.

Quelles sont les illusions ?

- Croire que la vie s’organise par notre intelligence personnelle (contrôle, maîtrise, projections sur l’avenir) et perdre de vue l’Intelligence de la Vie qui organise toute chose.
- Croire que nous sommes une « personne solitaire », contre les autres, séparée de tous et en danger permanent (nécessité continuelle de se protéger) puis déplorer la guerre, le conflit, la violence et l’impossibilité à être réellement en relation qui en découle.
- Investir uniquement dans le transitoire comme s’il était éternel (famille, profession, propriétés …) et se révolter amèrement contre le déchirement et la souffrance qui en découlent chaque fois que l’évanescence de nos projets se révèle.
- Croire qu’il existe un(e) (ou des) autres qui pourraient nous apporter le bonheur (le mythe de l’âme soeur) ou qui seraient au contraire responsables de notre malheur, puis pleurer parce que notre quête est sans fin et toujours frustrée.
- Croire en l’autorité et la suprématie de la pensée et de l’intellect (et donc du jugement) et souffrir de la division qu’ils engendrent.

Que produit l’éveil spirituel ?

L’éveil spirituel, par la dissolution des croyances évoquées ci-dessus, révèle notre unité intrinsèque avec les mouvements de la vie (contre lesquels nous luttions en permanence), notre lien avec nos congénères, l’éternité de l’existence (au-delà des projets et objets de l’univers personnel), la réalisation que nos illusions sont la cause unique de toute souffrance, ainsi que l’émergence de la joie et la paix qui naissent de l’accueil de ce qui est, l’ouverture du coeur qui en résulte relâchant spontanément l’emprise du mental, de la certitude intellectuelle et de tous les cadres étroits que nous avions pris pour « notre vie »…

Thierry Vissac   http://www.istenqs.org/Eveil_Spirituel.htm